Portal educativo de Ciencias Naturales y Aplicadas    


 



Menú principal

 Secciones

Ciencia ecológica
Conservación
Contaminación
Actividades eco.
Hombre y Tierra
Geografía
Geología
Energías
Cosmos
Botánica
Agricultura
Jardinería
Plantas medicin.
Acuicultura
Zoología
Anatomía humana
Rincón sentidos
Antártida
Tecnología
Descargas
Noticias t. real
Videos externos
Galería imágenes
Galería sonidos
Blog Natureduca
Foros Natureduca
Directorio enlaces

Utilidades

Diccion. multiling.
Traductor multiling.
Diccionarios RAE
Utilid. múltiples
Localiza videos
Localiza imagen
Localiza libros
Visualiz. espacial
Visualiz. celeste
Examinad. mapas

Webs del grupo

Cultura educativa
Blog Cultureduca
Estudiantes XXI
Canal Tolerancia
Radioblog
Mini biografías

Webs afiliadas

Fitoterapia
Mentes inquietas
El Blog de Félix...


Rincón del vago

Miscelánea

Libro de visitas
Contacto
Mapa Weblog

.....Webs amigas.....

Estadística

Geografía

PAÍSES

India - 6ª parte

 

 


 

Instituciones


 

logo_cap_s.jpg (2528 bytes)

a India está constituida como una República Federal Soberana, asociada a la Commonwealth. La integran veintidós estados y nueve territorios. Permanece en vigor la Constitución de 1950, con distintas reformas, de acuerdo con la cual el ejecutivo es ejercido por el presidente de la República (elegido para cinco años por las asambleas federales y estatales) y el gobierno responsable ante el Parlamento. Éste está constituido por dos cámaras: el Consejo de Estado (elegido por seis años por las asambleas estatales) y la Cámara del Pueblo (elegida cada cinco años por sufragio universal).

Cada estado cuenta con un gobernador designado por el presidente y una cámara legislativa. El Tribunal Supremo encabeza el poder judicial. Frente al Partido del Congreso, seudosocialista (su presidente, Narasimha Rao, es el actual jefe del Gobierno), están el izquierdista Frente Nacional, que propugna una radical reforma social, y el derechista Baratiya Janata, hinduista que cuestiona el laicismo del Estado.

Literatura


El subcontinente indio es un mosaico de lenguas y dialectos. El grupo lingüístico más importante es el de idiomas indoarios, en el que se encuadra más del 70 % de la población. Estas lenguas escalonan su uso literario desde hace unos 3 000 años, con los textos védicos. Tan sólo un pequeño grupo dentro de estas lenguas indoarias produjo literatura importante en fechas tempranas; el resto accedió a categoría literaria tardíamente. La lengua literaria de la India antigua fue el sánscrito («el latín de la India»), lengua de los Vedas, libros sagrados del hinduismo. De esta vasta literatura exegética, quizás el inicio fue el conjunto de los Upanishad, de los que derivó la especulación teológica y filosófica. Casi inmediatamente, los textos sagrados en sánscrito fueron acompañados por la literatura técnica y científica, que cultivó principalmente la gramática y la fonética. 

El sánscrito era la lengua de uso común para toda la India e incluso para las relaciones diplomáticas. La literatura en esta lengua abarcó, de esta manera, todos los géneros: epopeyas (Mahbhrata --atribuida a Vy›sa--, Rmyana --supuestamente de ValmIîki--), mitología (Purna), liturgia y ritos (Tantra), y todas las ciencias: política, economía, jurisprudencia, matemáticas, astronomía, etc. Hasta los ss. XIV y XV, el sánscrito sólo tuvo una pequeña competencia en la literatura tamil, y su decadencia únicamente fue efectiva en el s. XIX. El budismo se difundió en dialecto pali, el más próximo al sánscrito clásico. En pali se redactó el Canon budista, recopilación de textos en tres conjuntos: Vina Yapitaka, que contiene formularios sobre la confesión, preceptos para la vida de los monjes y un catecismo; Suttapitaka, sermones doctrinales; y Abhidhammapitaka, con relatos edificantes sobre el dogma. Al Canon le siguió una vasta literatura de comentarios, anotaciones, explicaciones. También de Sir Lanka proceden otras obras en pali de contenido histórico (destaca el Bodhivamsa de los ss. XI y XII). Por otro lado, la tercera religión de la India, el jainismo, se expresó en dialecto pakrit.

En la actualidad las dos principales lenguas literarias son el hindi y el urdu, que provienen respectivamente de los hindúes no islamizados y de los campesinos sometidos a aculturación musulmana. La segunda utiliza un alfabeto derivado del persa. El hindi constituye la lengua estándar en la India actual. En esta lengua se escribió desde el s. XII una literatura épica que loaba a la dinastía Rasput y su resistencia frente a los musulmanes. También el libro Granth de los sij fue escrito en hindú arcaico (s. XVI). Una gran obra domina la literatura religiosa moderna: el Ramca Ritmanas, adaptación del Rmyana sánscrito, escrito en dialecto avadhi, lo mismo que la epopeya mística sufí de Muhammad Jayas, Padumavati. La primera obra en hindi moderno fue el Premsagar de Lallu Lal (1810), y ya bajo influencia de la novela europea, el Godhan de Premchand (1936). El poeta nacional de Pakistán, Muhammad Iqbal (muerto en 1938), es el más ilustre escritor en urdu.

Entre las lenguas literarias del S de la India, la más extendida es el tamil, desarrollado en baladas históricas, dramas y cantos, donde el texto se oculta tras la danza o la mímica. La literatura en tamil no difiere de la escrita en sánscrito; ambas explican la misma tradición cultural. Por último, cabe decir que durante el s. XX ha permanecido una corriente de literatura escrita en inglés, en particular en Bengala, llamada indo-anglian: destacan en este estilo Mulk Raj Anand, Raja Rao y el poeta Nissim Ezekiel. Pero a pesar del idioma, los temas y estilos son genuinamente indios. El representante actual más conocido de esta corriente es Salman Rushdie, metido en serios problemas con los integristas islámicos a causa de su libro Versos satánicos.

<-- Viene de la pág. anterior

Sigue en la pág. siguiente -->

 


Cómo citar un artículo de esta web: "Naturaleza educativa: www.natureduca.com"


Rincón del vago

 



 

 © Obra bajo licencia de Creative Commons ¦ Aviso legal ¦ Quiénes somos ¦ Contacto ¦ Colaboraciones ¦ Bibliografía